Septiembre 8 al 12

”No teníamos que haber aceptado la barbarie como natural e inevitable, haber continuado los negocios, la actividad académica, el culto religioso, las ferias y el fútbol como si nada estuviera pasando. No teníamos por qué acostumbrarnos a la ignominia de tanta violencia como si no fuera con nosotros, cuando la dignidad propia se hacía trizas en las manos”

Declaración de la Comisión de la verdad

Del 8 al 12 de septiembre se celebra la Semana por la Paz 2025: “Arropamos la vida con dignidad y esperanza” ,  la actividad Rodriguista para este año retomará la música como expresión artística de las sociedades, la programación se presenta a continuación:

OBJETIVO EDUCATIVO:

Interpretar y analizar en el marco de la semana por la Paz 2025, la disputa territorial por parte de las grandes potencias mundiales, en territorios internacionales declarando guerras frontalmente abiertas; comprendiendo cómo lo anterior deteriora la convivencia armónica entre sociedades y culturas afectando drásticamente la vida y la dignidad humana. Mediante la lectura y escucha de piezas musicales que cuestionan la guerra como una forma de maltrato y aniquilación de vidas humanas.

• Lunes 8 de septiembre   /    6:20 a.m. – 6:40 a.m.    /    Formación patio principal. Izada de Bandera. Lectura reflexión Semana por la Paz. Instalación primera pieza musical.

Responsable: Área de Ciencias Sociales y docentes en formación, primera hora de clase.

• Martes 9 a viernes 12 de septiembre   /  9:45 a.m. – 9:55 a.m.   /   El docente de la cuarta hora de clase, finaliza su sesión a las 9:45 a.m. y presenta la canción del día, leyéndola y de ser posible compartiendo su sonido en el salón de clase. 

Desde la emisora, también dispondrá sonido con la canción correspondiente.

La guía de la canción tendrá preguntas orientadoras para ser trabajadas con tres o cuatro intervenciones de los estudiantes, lidera el docente. La guía estará publicada en la web institucional en la sección Proyectos/Democracia/Semana por la Paz 2025

Los estudiantes escribirán las preguntas y la reflexión en las hojas de la carpeta de Cátedra por la Paz.

El tiempo dispuesto para la escucha de la canción es de 3 a 5 minutos promedio, la reflexión y diálogo de 10 minutos, si el maestro desea ampliar el tiempo para la reflexión será autónomo en la extensión del tiempo, por lo que deberá prever iniciar la actividad con anterioridad al tiempo estipulado.

Lunes 8 de septiembre. Sólo le pido a Dios. Autor: León Gieco 1978

Martes 9 de septiembre.  They Don’t Care About Us – A ellos no les importamos. Autor: Michael Jackson 1995

Miércoles 10 de septiembre.  Hombre. Autor: La Ley 1995

Jueves 11 de septiembre.  Zombie. Autor: The Cranberries 1994

Viernes 12 de septiembre.  Intifada. Autor: Ska – P 2012

Sobre la Cátedra de Estudios Afrocolombianos

La Cátedra de Estudios Afrocolombianos (CEA) ha sido un logro importante para las comunidades afrodescendientes del país, porque es la materialización de una lucha de muchos años, dónde la resistencia y la persistencia por avanzar en cuanto a la forma de evidenciar la diferencia en Colombia fue una constante, entendiendo así que la mejor manera de hacerlo es a través de la educación; su aparición podría referirse en la Ley 70 de 1993, pero su materialización se hizo visible en algunos contextos escolares con el Decreto 1122 de 1998.

Esta cátedra es transversal a las áreas del conocimiento de acuerdo al PEI de cada institución y a su vez es obligatoria para instituciones de carácter privado y público sin excepción, y son los docentes de Ciencias Sociales los que deben hacerse cargo de esta cátedra.

¿Qué es la Multiculturalidad?

La multiculturalidad parece ser un término que actualmente cobra vida en las escuelas, calles, universidades y demás escenarios sociales; con la Constitución Política de 1991, la Ley 70 de 1993 y otras formas jurídicas las poblaciones afro del país han sido visibilizadas, pero solamente desde lo jurídico, porque realmente siguen siendo los marginados del país. La pobreza, la desigualdad, y la falta de oportunidades son solo algunas de las características que tiene este grupo étnico en materia social.

Los Marginados del país

Observa el siguiente vídeo con atención y desarrolla las siguientes preguntas. https://www.youtube.com/watch?v=SbLT2Ix6c6o

• Video: Ser afro es llevar siempre las de perder
• Canal: La Pulla 

Responda las siguientes preguntas:

1. ¿Qué significa el término marginados?
2. ¿Cuántos millones de personas afrodescendientes existen en América Latina y en qué países se encuentra la mayor parte de esta población?
3. ¿Por qué en el sur del continente americano no es común ver población afrodescendiente?
4. ¿Cuál es la característica principal de las poblaciones afro en términos sociales?
5. ¿Cuál es el papel de las mujeres afro dentro de sus comunidades?

Más allá de la pigmentación de piel Como se ha venido mencionando lo étnico no hace referencia solamente a las comunidades negras, indígenas o gitanas, como población de un mismo territorio, en este caso Colombia, TODAS y TODOS hacemos parte de la multiculturalidad sin importar la pigmentación de piel. La identidad es algo que se construye desde y con el entorno físico, social, familiar y/o escolar.

A continuación, vas a crear un dibujo dónde se logre entender la riqueza cultural de la población afrodescendiente, la Tradición Oral, la música y la danza son solo algunas de las características de esta población, usa tu creatividad.

Al final responde las preguntas.

1. ¿Qué significa tu dibujo?
2. ¿Por qué decidiste hacerlo?
3. ¿Qué quieres transmitir con él?
4. ¿Cuál es la reflexión que te deja todo el proceso que se ha realizado hasta hoy?

Tomado de: El canalete roncador. CARTILLA PEDAGÓGICA SOBRE LA TRADICIÓN ORAL DEL PACÍFICO SUR COLOMBIANO PARA ESTUDIANTES DE GRADO NOVENO. Autor Wilmer Gerardo Fonseca Nova 2018 paginas 19, 20 y 21.

ABRIL 9: Día nacional de la memoria y solidaridad con las víctimas del conflicto armado -2025

A partir de la Ley 1448 de 2011: La Ley de Víctimas y Restitución de Tierras, en su artículo 142 se estableció la Conmemoración del el Día nacional de la memoria y solidaridad con las víctimas del conflicto armado, como parte de las actividades establecidas el Congreso de la República se reunirá en pleno para escuchar a las víctimas en una jornada de sesión permanente.

¿Qué se conmemora?

• Reconocer y hacer memoria de las víctimas del conflicto armado
• Recordar cómo la violencia ha atentado contra la vida, los derechos y la dignidad de las personas
• No repetir lo ocurrido en el conflicto armado
• Celebrar la resiliencia de los sobrevivientes

¿Cómo se conmemora?

• Realización de eventos de memoria y reconocimiento, liderados por el Estado.
• Diversas entidades lideran actos de reconciliación como siembra de árboles y la entrega de semillas
• Encuentros con expresiones artísticas, conservatorios, marchas.

¿Por qué se conmemora el 9 de abril?

Como parte de los objetivos de la conmemoración se encuentra que la sociedad colombiana reflexione sobre las causas y consecuencias del conflicto armado en el país, buscando la creación de una conciencia solidaria con las víctimas y sus familias, a la vez contribuir para llevar a Colombia a construir a un futuro con generaciones que se acerquen a la paz y la vivencia de entornos armónicos. Un hecho histórico que que transformó la historia del país y marco uno de los episodios de dolor y dejo huella fue el Bogotazo resultado de las reacciones de la población ante el asesinato de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948.

¿Cómo lo conmemorarán los estudiantes del Rodrigo de Triana?

Este año se trabajará el reconocimiento a las victimas del conflicto armado colombiano, a partir del acercamiento y contextualización de la masacre de El Salado (16 y el 21 de febrero del 2000), desarrollando actividades durante el mes de abril iniciando con una reflexión institucional el día 9 de abril, las actividades se enmarcan dentro de la Caja de Herramientas “Un viaje por la memoria histórica. Aprender la paz y desaprender la guerra” del Centro Nacional de Memoria Histórica.

ELEMENTOS DE REFLEXIÓN: “LA MATA”

La mata es una palabra que en Colombia quiere decir planta, cualquier planta; de hecho, muchas plantas, una naturaleza enmontada y exuberante.

También es el título del primer libro de la escritora, poeta y antropóloga Eliana Hernández -La mata-, un poema ilustrado por la artista María Isabel Rueda basado (y no) en una masacre, un hecho innombrado.

Cuando caen los cuerpos en la cancha,
elegidos al azar,
quedan en las casas los patios,
las cocinas, las sábanas extendidas
recibiendo aún
la tibieza del sol.
Quedan con sus capas las cosas
plegándose unas sobre otras,
preguntan el por qué,
el esto,
el ahora,
no piensan antes de hablar las cosas,
se llevan todo por delante
como cuando se descarrilaban
los trenes antiguos"

Fragmento tomado del libro “La Mata: el poema colombiano sobre una masacre en El Salado” de Eliana Hernández. https://www.gatopardo.com/articulos/i-la-mata-i-el-poema-colombiano-sobre-una-masacre-en-el-sal

También puede encontrar en audio un fragmento del La mata en la plataforma Storytel ,

En la carpeta de Cátedra por la Paz registra en una hoja tamaño carta blanca el fragmento del poema La Mata y espera el desarrollo de actividades en las clases de sociales con el Jardín de la Memoria.

CONMEMORACIÓN DÍA DE LA MUJER 8 DE MARZO DE 2025

LAS MUJERES EN LA CONSTITUYENTE DE 1991

Observa el vídeo Vea cual fue el papel de las mujeres en la constituyente de 1991 Canal: Noticias Caracol. Julio 02 de 2021 https://www.youtube.com/watch?v=dp1HHpa7DQU

Con base en la observación y análisis del video, resuelve las siguientes preguntas en la carpeta Cátedra por la Paz y Afrocolombianidad

1. ¿Cuántas y cuáles fueron las mujeres qué participaron como constituyentes en la Asamblea de 1991?
2. ¿Cuándo se ejerció por primera vez el derecho al voto femenino en Colombia y como era la situación de las mujeres antes de esa fecha?
3. ¿Qué logros clave alcanzaron las mujeres durante la construcción de la nueva Constitución?
4. ¿De qué manera las constituyentes abordaron el tema del Concordato y su influencia en la sociedad colombiana?
5. Con base en la lectura y análisis del artículo 43 de la constitución política de Colombia resolver las siguientes preguntas: ¿Existe en la practica igualdad de derechos entre hombres y mujeres? ¿En su entorno familiar y social como observa el cumplimiento de este articulo?
6. ¿Cómo se manejó el tema de la violencia contra la mujer en la constituyente de 1991?

Consulta y escribe los siguientes interrogantes:

• ¿Qué es una Asamblea Nacional Constituyente?

• ¿Cuál fue el proceso histórico que dio origen a la Asamblea Nacional Constituyente de 1991 en Colombia? ¿Qué es el Concordato?

Conformación Gobierno Escolar: Conformación Gobierno Escolar: Consejo Estudiantil y cargo de representatividad escolar estudiantil.

En la sección PARTICIPACIÓN ESTUDIANTIL GOBIERNO ESCOLAR se encuentran los procesos de campaña y resultados electorales, ahí se encuentra lo correspondiente al año 2025.

Con base en la información que encuentre desarrolla en la carpeta de Cátedra por la Paz, las siguientes actividades:

1. Lee cuidadosamente las propuestas de los candidatos, seleccione 3 propuestas explicando el por qué las seleccionó
2. Al hacer su ejercicio del voto, escriba las razones por las que voto por su candidato elegido.
3. Elabore un párrafo de máximo 7 renglones donde explica cuál es la importancia del ejercicio al voto y su relación con la democracia.